Sebahagian Dari Wasiat Nabi Muhammad s.a.w kepada Saidina Ali r.a

Larangan dan suruhan Rasulullah saw melalui wasiat, adalah juga untuk kaum Muslimin dan muslimat. Malah, boleh dikatakan semua perkara dalam wasiat itu adalah ciri-ciri utama orang beriman. Berikut adalah sebahagian daripadanya.

• Wahai Ali, janganlah engkau ‘memakai cincin di jari telunjuk dan di jari tengah'. Sesungguhnya itu adalah apa yang dilakukan oleh kaum Lut.
• Wahai Ali, sesungguhnya Allah mengagumi hamba-Nya yang melafazkan istighfar: "Rabighfirli fainnahu la yaghfirul-zunuba illa Anta" ( Tuhanku, ampunilah aku. Sesungguhnya tiada yang mengampunkan dosa melainkan Engkau).
  Allah lalu berfirman: "Hai malaikat-Ku, sesungguhnya hamba-Ku ini mengetahui bahawasanya tiada yang mengampunkan dosa melainkan Aku. Hai malaikat-Ku: Jadilah saksi, bahawasanya aku telah mengampuni dia".
• Wahai Ali, takutilah engkau daripada berdusta. Bahawasanya berdusta itu menghitamkan muka dan disuratkan oleh Allah sebagai kazzab (pendusta). Dan, bahawasanya benar itu memutihkan muka dan disuratkan oleh Allah sebagai sadiq. Ketahuilah engkau, bahawasanya sidq (benar) itu
  berkat dan kizb (dusta) itu celaka.
• Wahai Ali, peliharalah diri engkau daripada mengumpat dan mengadu-dumba. Bahawasanya orang berbuat demikian itu diwajibkan ke atasnya seksaan kubur dan menjadi penghalang kepadanya di pintu syurga.
• Wahai Ali, janganlah engkau mencita-citakan rezeki untuk hari esok. Bahawasanya Allah mendatangkan rezeki engkau setiap hari.
• Wahai Ali, takutilah engkau daripada berbantah-bantah dan berkelahi dengan maki-hamun dan sumpah-seranah. Bahawasanya perbuatan itu pada awalnya jahil dan pada akhirnya penyesalan.
• Wahai Ali, janganlah engkau melayani rasa marah.Apabila timbul rasa marah, duduklah engkau dan fikirkanlah mengenai kekuasaan dan kesabaran Allah Taala ke atas hamba-Nya. Pertahankan diri engkau daripada dikuasai kemarahan dan kembalilah engkau kepada kesabaran.

Wahai Ali, peliharakanlah pesananku (wasiatku). Engkau akan peroleh kemenangan dan kelepasan. InsyaALLAH.

1 minit mengingat ALLAH s.w.t ............

Masa yang berlalu takkan kembali, keadaan sibuk sehari-harian menyebabkan kita letih dan lupa. Tapi, dalam keadaan yang serba sibuk, ruangkanlah sedikit masa untuk mengingati ALLAH s.w.t supaya ALLAH s.w.t sentiasa mengingati kita.

Sebutlah dengan sepenuh hati dan lidah yang fasih:

• SUBHANA'LLAH

• ALHAMDULI'LLAH

• LA I LAHA ILLA'LLAH
  

• ALLAHU AKBAR
  

• ASTAGHFIRU'LLAH
  

• LA ILAHA ILLA'LLAH, MUHAMMADUN RASULU'LLAH

• ALLAHUMMA SALLI WA SALLIM WABARIK 'ALA SAYYIDINA MUHAMMAD WA AALIHI WA SAHBIH AJMA'EEN

Sedikit Tentang Muharram .......

Muharram
Muharram ertinya "yang diharamkan" atau "yang dipantangkan". Dinamakan Muharram kerana pada bulan ini dilarang berperang atau menumpahkan darah. Larangan ini berlangsung terus sampai pada masa permulaan Islam.

Peristiwa yang terjadi pada 10 Muharram ......

1. Taubat Nabi Adam a.s diterima oleh ALLAH s.w.t
2. Nabi Idris a.s diangkat ke syurga
3. Nabi nuh a.s diselamatkan dalam pelayarannya
4. Nabi Ibrahim a.s diselamatkan ALLAH s.w.t dari dibakar Raja Namrud
5. Nabi Yunus a.s dikeluarkan dari perut ikan Nun
6. Kesalahan Nabi Daud a.s diampun oleh ALLAH s.w.t
7. Nabi Yusuf a.s dibebaskan dari penjara
8. Nabi Ya'kub a.s dapat melihat kembali
9. Nabi Ayub a.s disihatkan dari penyakit kulit
10. Laut merah terbelah dua

Amal Ibadah yang dianjurkan pada bulan Muharram

1. Puasa Sunat Muharram
2. Bersedekah
3. Mandi Sunat
4. Menyatuni anak yatim
5. Melihat / Menziarah orang sakit
6. Membaca doa awal Muharram
   

Nafsu Ammarah

Petikan dari Al-Quran :-

Sesungguhnya nafsu ammarah itu menyuruh kepada kejahatan (12;53)

Ammarah salah satu nafsu yang meliputi jiwa manusia. Nafsu itu mewarnai segala perbuatannya yang serba berlebihan. Jika nafsu amarah telah menguasai akal-pikiran manusia, maka tabiatnya akan condong pada kehidupan yang serba mewah. Meski, untuk mencapainya harus menempuh jalan yang melanggar syariat Islam. Jika nafsu amarah telah menguasai akal-pikiran manusia, maka tabiatnya akan condong pada kehidupan yang serba mewah. Meski, untuk mencapainya harus menempuh jalan yang melanggar syariat Islam.

Ciri-ciri Nafsu Ammarah :-

• Meninggalkan sembahyang.
• Tidak Berpuasa
• Mementingkan Keduniaan
• Sombong / Riak / Angkuh
• Suka berjudi
• Sifat Pemarah / Bengis
  
• dan sebagainya
  

Cara menundukkan nafsu Ammarah :-

Sebaik-baik dzikrullah bagi orang-orang yang masih pada tahapan pembersihan serta menundukkan nafsu ammarah ialah zikir nafi itsbat:


لاَاِلَهَ اِلاَّاللهُ

Laa Ilaaha Illallaah (Tidak ada tuhan kecuali Allah”. Hal itu harus dilakukan terus menerus. “Orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi seraya berdo’a: “Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka”. (QS. Ar-Ruum, 32)

Peringkat-Peringkat Nafsu

Seperti mana yang kita tahu ..... terdapat 7 peringkat nafsu yang perlu dilalui ...... tidak semua yang mampu kita sampai ..... Tetapi ... jika kita berusaha .... insyaALLAH .... kita mampu sampai ke peringkat keempat iaitu Mutma-innah.

7 Pedringkat Nafsu :-

• Amarah
• Lawwamah
• Mulhimah
• Mutmainnah
• Rodiah
• Mardiah
• Kamilah
  

Ajaran Sesat ......

1. Ajaran sesat ialah sebarang ajaran atau amalan yang dibawa oleh orang-orang Islam atau bukan Islam yang mendakwa bahawa ajaran dan amalan tersebut adalah ajaran Islam atau berdasarkan kepada ajaran Islam sedangkan hakikat ajaran dan amalan yang dibawa itu bertentangan daripada Islam yang berdasarkan al-Qur'an dan al-Sunnah serta juga bertentangan dengan ajaran ahli Sunnah wal jamaah.
2.Beberapa faktor (punca) telah dikenalpasti oleh JAKIM sebagai punca berlaku penyelewengan akidah, antaranya yang paling utama ialah:
i. tersebarnya secara meluas buku yang berunsur ajaran sesat di pasaran atau melalui koleksi khas para "guru" ajaran-ajaran sesat berkenaan
ii. ramai kalangan individu yang cuba menonjolkan diri sebagai orang yang arif dalam ilmu-ilmu pengubatan dan agama semata-mata bertujuan kerana kepentingan diri atau lain-lain kepentingan dengan berbagai-bagai gelaran

Lain-lain faktor ialah:
i. Tasawwuf falsafah @ Teosofi
ii. Ajaran Batiniah
iii.Ajaran Syiah
iv.Khurafat, Amalan Bomoh dan Tradisi
v. Usaha menjauhkan umat Islam dari al-Qur'an dan al-Sunnah.

Dalam usaha mengatasi masalah ajaran sesat ini, pihak berkuasa agama Islam negeri-negeri dan JAKIM telah bekerjasama erat melalui berbagai program dan Jawatankuasa-jawatankuasa berkaitan yang bertujuan bagi mengembalikan mereka kepada akidah yang sebenar. Antara usaha yang dilakukan ialah dengan:
i-menyediakan pengajaran dan pendidikan Islam formal dan tidak formal secara berterusan di Institusi-institusi pelajaran
ii-mentahqiq kitab-kitab lama yang dikenalpasti mempunyai unsur-unsur penyelewengan atau yang dikhuatiri boleh menyumbang kepada penyelewengan akidah
iii-mengadakan ceramah-ceramah / taklimat dan seumpamanya.
iv-menerbitkan buku dan risalah yang berkaitan dengan akidah
v-penerangan melalui media elektronik dengan menyediakan slot khas mengenai ajaran salah dalam program anjuran Bahagian Dakwah dan Bahagian Media Elektronik JAKIM.

*** Dipetik dari Laman Web Jakim http://baheis.islam.gov.my/web/musykil_new.nsf ***

Jenis-Jenis Syirik

Jenis syirik

Syirik dibahagikan kepada dua iaitu syirik khafi (tersembunyi) dan syirik jali (terang dan nyata).

Syirik jali ialah syirik yang terang, nyata dan besar yang boleh menyebabkan seseorang itu dianggap jatuh ke tahap kufur. Syirik ini boleh berlaku melalui salah satu daripada tiga keadaan iaitu:

1. Menerusi i’tiqad seperti meragui atau menafikan kewujudan Allah. Justeru, mana-mana fahaman yang meragui dan menafikan kewujudan Allah seperti fahaman komunis dan ateis adalah jelas syirik.
2. Menerusi perbuatan atau amalan tertentu seperti menyembah patung, berhala, batu, pokok, matahari, bulan bintang atau objek tertentu. Perbuatan memuja nasib dan meminta nombor ekor di kubur tertentu atas dakwaan kubur itu keramat juga adalah unsur syirik. Bahkan ulama menjelaskan perbuatan terlalu memuja dan mendewakan orang atau pemimpin tertentu juga adalah perbuatan syirik.
3. Menerusi lidah atau perkataan seperti menghalalkan perkara haram dan mengaku keluar daripada agama Islam. Termasuk dalam kategori ini ialah perkataan yang boleh menyebabkan terbatal syahadah seseorang Muslim.

Syirik khafi ialah syirik yang kecil dan tersembunyi yang menyebabkan hilang atau luputnya pahala seseorang. Syirik itu banyak berkaitan dengan perbuatan riak di dalam beramal atau melakukan sesuatu perkara.

Perkara itu jelas disebut dalam al-Quran melalui firman Allah yang bermaksud: “Barang siapa yang berharap untuk bertemu dengan Allah (di hari akhirat kelak), maka hendaklah dia melakukan amal salih dan janganlah dia mempersekutukan Allah dengan sesuatu di dalam ibadatnya.” – (Surah al-Kahfi, ayat 110)

Maksud syirik di dalam beramal seperti dalam ayat itu ialah menunjuk-nunjuk ketika beramal atau riak di dalam beramal.

Rasulullah SAW dalam sabdanya pernah menasihatkan sahabat supaya berhati-hati dan menjauhi syirik kecil, lantas ditanya oleh sahabat apakah yang dimaksudkan dengan syirik kecil itu. Maka Rasulullah menjawab, syirik kecil yang dimaksudkan ialah riak dalam beramal.

Allah menjelaskan bahaya syirik khafi dalam firman-Nya yang bermaksud: “Dan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada nabi-nabi terdahulu sebelummu, jika kamu mempersekutukan Tuhan, nescaya akan terhapuslah segala amalanmu dan tentulah kamu termasuk di kalangan orang yang rugi.” – (Surah az-Zumar, ayat 65)

Firman Allah lagi yang bermaksud: “Barang siapa yang mempersekutukan sesuatu dengan Allah (tidak ikhlas kepada-Nya dalam beramal), maka adalah dia seolah-olah telah jatuh dari langit lalu disambar oleh burung atau diterbangkan angin ke tempat yang jauh.” – (Surah al-Hajj, ayat 31)

Melihat kepada situasi hari ini, ternyata amalan mensyirikkan Allah sama ada syirik jali atau khafi berlaku secara sedar atau tidak. Walaupun daripada kalangan orang Islam tidak menyembah berhala, tetapi mereka terdedah kepada perbuatan syirik.

Kepercayaan kepada tempat keramat, keyakinan secara membuta tuli terhadap bomoh atau dukun, penggunaan tangkal dan azimat, menyembah kemewahan dunia dan material, keyakinan rezeki seperti gaji dan upah datang daripada manusia dan bermacam lagi adalah antara amalan yang menjurus kepada syirik.

Gejala syirik khafi tidak kurang hebatnya dengan berleluasanya gejala riak, beramal untuk manusia, perasaan dengki, mengharap reda manusia, bermuka-muka, tidak ikhlas, menandakan amalan syirik memang menguasai hidup umat Islam kini.

(Dipetik dari http://ms.wikipedia.org/wiki/Syirik)